论XX民俗旅游的开发（本科旅游管理专业毕业论文）

                                         论XX民俗旅游的开发（本科旅游管理专业毕业论文）

摘  要

    民俗文化的内容丰富多彩,现已成为旅游发展的重要战略性资源。在全球化背景下，民俗游成为发掘、整理与利用民俗文化和传统文化的最佳载体，其文化传承的意义十分重大。宣传民俗旅游是将小地方推荐出去的一种方式，云南XX的民俗旅游资源极具禀赋，佤族的民情和历史文化也很吸引游客，对云南XX地区民俗旅游的开发可以让游客感受到佤族的民俗风情，让更多人了解佤族。本文分析了XX民俗文化开发存在的问题，并就这些问题从制度、政府宏观、投资和文化宣传等方面提出了可行性的建议。在对XX民俗文化旅游开发过程中，要处理好开发与保护的关系，使XX的佤族民俗文化得到很好的传承和发扬。

关键字：云南XX  民俗旅游  民俗文化  资源开发

Abstract

Colorful folk cultures now become important strategic resources of tourism development. In the context of globalization, folk tourism be explored, organizing and use of folk culture and traditional culture of the best way.The cultural inheritance of great significance. Propaganda is the small place folk tourism recommended a way out. Area of cangyuan ethnic folk tourism development can let visitors feel the nation of the customs of the people. Let more people will understand. Understanding and promote the tourism development, Make the culture to obtain the very good inheritance.

Keywords：cangyuanyunnan  Folk tourism  Folk culture  Resources development

绪  论

    民族的才是世界的，民俗旅游化旅游是一种文化旅游，宣扬民俗旅游有助于让更多的国内外游客知道并了解中国民俗文化，感知中国。

本论文主要介绍了云南XX的历史故事和现状，说明了XX民俗旅游资源极具禀赋。通过不少作家和专家的文献更深层次的了解了XX，和当地民俗旅游开发的现状以及存在的问题，并就显示问题提出了对策及其建议。希望XX佤族的民俗能够给更多人知道，吸引更多的国内外游客来XX做客，享受民俗旅游带来的乐趣，亲身体验到旅游地民众生活，感受到当地的民俗风情，得到当地人民的生活的方式和思想意识和审美情趣，实现审美和旅游目的，达到良好的游玩境界。促进当地的民俗旅游发展，使当地的旅游质量进一步提升，传承并保护优秀的民俗文化。

一、民俗旅游的概念及基本特征

（一）民俗旅游的概念

    民俗旅游是指人们离开常住地，到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的重中之重，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意义上来讲，民俗旅游属于高层次的旅游。

（二）民俗文化的基本特征

1.俗文化的集体性

    民俗文化不是个人行为的表现，而是集体的语言、文字、行为的模式。指民俗在产生传扬过程中体现的基本特征。

2.俗文化的类型性

    民俗文化的表现形式是一种民众共同遵守的标准、类型，某些民俗在内容或形式上的大同小异是造成这种情形的主要原因。

3.俗文化的传承性和扩展性

    前者是民俗文化在时间上传统的连续性，后者是民俗文化在空间蔓延上的伸展性。

4.俗文化的稳定性和变异性

    随着社会的不断发展和经济基础的不同，民俗文化具有一定的稳定性也有着不一样的发展。

二、民俗旅游开发的意义

（一）民俗与旅游的关系

民俗旅游区别于一般的观光、度假旅游，属于专项旅游。它有很强的民族性、地域性，强调特色突出。民俗旅游是民俗文化的活化石，特别是对非物质文化遗产而言，更是如此。由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，成为旅游开发和旅游行为活动的重要内容之一。旅游者通过开展民俗旅游活动，才可能亲身体验到旅游地民众生活，感受到当地的民俗风情，得到当地人民的生活的方式和思想意识和审美情趣，实现审美和旅游目的，达到良好的游玩境界。民俗旅游属于高层次的旅游，在不久将成为现代旅游的主导之一。由于地方特色和民俗特色是旅游资源是旅游资源开发的灵魂，也具有独特性和不可替代性，因此，民俗旅游资源是旅游产业经济发展的重要资源，能把握好并利用好这一优势资源是提高我国旅游品位的关键所在。

（二）民俗旅游开发的意义

民族的才是世界的，民俗旅游是一种文化旅游，文化是民俗旅游的灵魂。民俗是人类所创造的物质和精神文明的历史积累，是中华民族先进文化的重要组成部分。民俗旅游已成为新兴的旅游内容，也成为一种趋势。民俗旅游有三大文化功能，即民俗旅游有利于各民族的文化传播；民俗旅游有助于对各民族文化的认知；民俗旅游可以促进物质文明和精神文明建设。民俗是一定的社会群体在历史发展进程中为应对各种环境、满足各种需要而不断累积起来的一种社会创造物,是不属于个人的群众文化积淀整理，是一种集体性的文化成果。它具有鲜明的民族特性品格、原始文化品格、动态积累品格、生活属性品格、历史传承品格和地域变异、阶级阶层变异等多重品格，是一种循环往复的文化现象，重视民俗旅游资源的保护和开发具有重要的价值和意义。

我国丰富多彩的民俗文化，是中华文明的源头，是各族人民性格、精神和情感的重要载体，也是国情、民情的重要组成部分。对民俗旅游资源进行科学的开发和合理的利用，有着十分重要的意义。这主要表现在：它是一种传承、保护和弘扬优秀民间文化遗产的重要方式；它是文化产业化的一个重要领域，可以获得经济效益和社会效益，促进旅游的发展；它是一项激发民众认识自我和文化自觉的重要举措；它有利于加大就业范围；它可以构建国际文化交流平台，促进中国民间文化走向世界，让世界感知中国。

三、浅析XX的民俗旅游

（一）XX历史简介

   XX在最具民俗文化特色旅游目的地活动评选中名列前二十也是因为该地的民俗旅游资源禀赋。XX是中国仅有的两个佤族自治县之一，是临沧地区唯一的革命老区县，属国家南滚河二类边境口岸，境内有享誉国内外的三千年古崖画，国家级自然保护区，保存完整的原始生态群落，丰富的动植物资源，有古朴的佤族民风民俗，多姿多彩的佤族歌舞，是中国佤族文化的主要荟萃之地，被誉为“崖画之乡”、“动植物王国”、“佤族歌舞之乡”。佤族人民有着光荣的爱国主义历史，20世纪30年代曾发生震惊中外的“班洪抗英事件”。XX佤族自治县位于云南省西南边陲，西和西南面与缅甸接壤。XX是中国佤文化的荟萃之地，总人口17万，其中佤族人口占85.1％，是国内主要的佤族聚居区。全县有佤族人口14.8万人，占全国佤族人口的41％。有距今3000多年的古崖画；有“司岗里”等众多神话传说；有保护较为完整的翁丁佤族原始群居村落。佤族多姿多彩的民族歌舞、色彩斑斓的民族服饰、独特的民居构造、祭祀习俗、宗教信仰以及人的心理意识、审美观念、生活习俗等浓缩、荟萃了中国的佤族文化。

（二）XX民俗旅游开发现状

   XX旅游资源得天独厚。全县有名胜古迹、旅游景点140个。有全国重点文物保护单位XX崖画、广允缅寺；有省级爱国主义教育基地“班洪抗英遗址”；有在开发的省级民族文化生态村——翁丁村；有喀斯特地貌特征显著的长达80多公里的崖画谷；有国家级自然保护区——南滚河自然保护区。

XX是通往东南亚、南亚的便捷通道。历史上修建的滇缅铁路就经过XX境内。1996年，XX被列为国家二级开放口岸，有32条通道直通缅甸，从勐董和芒卡各有一条主要通道分别通往缅北重要商品集散地邦康市和腊戌市，经两大通道，还可直达泰国、老挝等国家，是通往缅甸乃至东南亚、南亚距离最短的通道。

2004年“五·一”，XX以佤族创世史诗“司岗里”及佤族最隆重的节日为基础，隆重推出了“中国佤族司岗里狂欢节”，节日中，佤族人民古老而神秘的剽牛仪式震撼人心，佤族斗牛、木鼓舞、甩发舞等传统节目深受游客喜爱。第一次知道XX是因为“摸你黑”。2005年XX推出了狂欢节主题活动——“摸你黑”，用具有防晒、美容护肤之功效的黑色泥状保健品相互涂抹，相互祝福。通过多年的提升打造佤族司岗里摸你黑狂欢在更多挖掘地方文化特色的同时，采用了先进的设备，邀请国内一线明星参加开幕式，使整个活动富有层次感，传统与现代齐舞，明星与民星同台，为节日凭添了更多色彩。同时，中国佤族司岗里摸你黑狂欢节还配套了地方特色商品展销和地方美食一条街，实现了现代节庆的经济功能。2009年“中国佤族司岗里摸你黑狂欢节“获得”2008年至2009年度中国十大魅力节庆活动”荣誉，同时还荣获了中国会展界最高奖“金海豚奖”。目前，每年5月1日至4日，到XX参加中国佤族司岗里摸你黑成为越来越多人的旅游计划。

XX是歌舞之乡。佤族有“会走路就能跳舞，会说话就能唱歌”的美誉。XX的民族民间歌舞大概有13类70多种跳法。如：《木鼓舞》、《甩发舞》、《月亮升起来》等都是民间优秀歌舞的代表。被誉为“佤山乌兰牧骑”的县文工队，曾在“云南省首届民族民间文艺调演’中一举夺得金奖一个、银奖两个、铜奖一个。目前，XX县已实现了“五个一工程”，先后被国家文化部和省政府命名为“万里边疆文化长廊建设先进县”、“文化先进县”。

四、XX民俗旅游开发存在的问题

（一）存在的问题

1.机制不适应

    旅游业包含“吃、住、行、游、购、娱”六大要素，具有产业关联性强、依存度高的特点，这六大要素都依赖于城乡基础条件的改善，必须建立“政府主导、市场运作、部门配合、社会参与”的体制机制。从XX县来看，仍处在旅游部门一家抓旅游，文化、旅游二个部门各自为政，其他部门不管不问、各行其事，尚未形成各级领导、相关部门积极参与的整体合力，严重制约了全县文化旅游业的发展。在文化旅游业经营管理上存着机制不活、效益不好的问题，许多的景区景点都是事业单位经营模式，缺乏市场竞争意识，宣传促销主动性不强，坐门等客现象严重。

2.文化特色不明显

文化是旅游的根本，没有文化就没有旅游。发展旅游业是传承和弘扬历史文化的有效形式，保护和利用优秀文化产品是发展旅游业的基本要求，挖掘旅游文化内涵、提高旅游文化品位是旅游业兴盛的基础。旅游发达地区旅游业的收益越来越不依靠人数的增加，而来自于多元文化含量的旅游产品和特色旅游服务，旅游与文化交融结合程度愈高，旅游文化因素越多，旅游经济越发达。而XX县的多数旅游产品仍处于原始状态型或文物资源型，缺乏文化品位和内涵，XX以神奇美丽的景区景点、原生态的民俗文化、独具特色的饮食医药等特色、以及丰富的民间传统艺术并没有体现出来，度假、娱乐、体验性产品不多，让游客欣赏、留恋的东西更少（目前只停留在唱一首佤歌，敬一杯酒），对很多景点都是看了就走，留不住客人，大多数都属于单纯的旅游观光景点。

3.资金投入无保障

从XX县来讲，不论是旅游交通建设，还是娱乐设施，以及环境质量都不适应文化旅游业的发展。主要表现是：公路弯道多、等级低，目前只有一条（建设中）耿沧二级公路，难以形成旅游循环线路，制约了旅游业的发展；与文化旅游业发展相配套的文化、体育、娱乐等活动场所严重不足；景区景点内的绿化、硬化、美化、等基础建设也不完善。以上问题与资金的投入都有很大的关系。

实现文化旅游业的大发展，必须建立和形成政府、企业、社会及招商引资等多元化的投入机制。旅游是大产业，需要大投入。近年来XX县对旅游业的投入虽然不断增加，但大都是项目性投资和阶段性投资。2008年，通过努力，与几个企业达成了打造“世界佤乡、世外XX”旅游项目和建设五星级酒店的协议。但对旅游业的发展，目前，还没有制订相应配套的吸引民间资金、社会资金和外地客商投资的优惠政策，致使对旅游业的投入不足，大多数景点景区的基础设施不完善、服务不配套，难以进行深层次的开发，严重制约了旅游产品的升级，不能将丰富的资源优势转化为经济优势。完善的基础设施、优美的生态环境和健全的服务网络是发展文化旅游业的基本条件。

五、对策建议

民俗游是各地旅游发展的特色所在,是中国旅游的后劲所在。但是发展民俗游要避免同质化、近距离的模式，各地应深入发掘地方特色。民俗游应当与现代生活连接，民俗文化需要保护和传承，并应与市场结合。XX是中国最大的佤族集聚县，是佤文化的发祥地和荟萃之地，悠久的历史孕育了璀璨的文化，丰富的自然景观、深厚的文化底蕴和众多的历史文物是无与伦比的旅游资源。文化资源越挖越多，可以永续利用。我们要放手发展旅游业，充分发挥本地优势，花大气力、下大功夫改变目前XX县文化旅游业发展缓慢的现状。

（一）高度重视，进一步加大组织领导力度

1.提高认知，转变观念

云南提出了实施民族文化大省战略和实施旅游强省二次创业战略，市委、市政府提出着力打造“世界佤乡·秘境临沧”旅游品牌，把XX作为培育全市旅游的核心区，为XX加快文化旅游产业发展提供了难得的机遇和广阔的前景。由此可见，大力发展现代文化旅游业，已经引起了国家、省、市各党委、政府的高度重视。这就要求全县上下要站在深入贯彻落实科学发展观的高度，形成共识，凝心聚气，抓住机遇，真抓实干，大力发展文化旅游业的攻坚战。

2.建全机构，加强领导

健全XX县发展文化旅游业领导机构，并充分发挥机构的职能作用，县委、政府一把手亲自挂帅，班子领导共同参加，研究和解决旅游业发展中的难点和问题。

3.建立考核奖惩机制

严格实施奖优罚劣，对有关乡镇、相关部门要建立旅游发展考核奖惩机制，按照文化旅游业产值增速应高于生产总值增速的要求，将文化旅游业发展总目标和总任务给予分解落实，并把此列入各级政府和有关部门主要领导干部年度考核和政绩考核之中，严格考核，奖惩兑现，在全县上上下下、方方面面形成齐抓共管、共同发展文化旅游业的强大合力。

(二)加快改革，进一步理顺旅游管理的体制机制

一是对性质一致的重要文化旅游项目(比如有关佤文化的所有旅游项目)，探索成立统一的管理机构，统一领导，统一运作，统一开发，统一促销，统一协调，促进旅游业的快速健康发展。二是对隶属文物(林业或文化)、旅游双重管理的景区（比如XX崖画、南滚河国家级自然保护区），应该首先由双方共同设立接受双重管理职能的景区管委会，涉及开发建设等重大问题要联席办公，适宜下放到块的旅游项目尽量下放，更好地明确责任，强化管理。三是借鉴外地旅游发达地区的成功经验，建立现代企业的管理运行模式，实现所有权与经营权的分离，从而有效推动旅游产业的发展。四是在各景区建立合法的投融资主体和科学的投融资机制，为招商引资提供便利条件。

(三)合理布局，进一步抓好旅游规划的落实

以当地资源为基础，以市场为向导，尽快制定出科学合理、可持续发展的文化旅游总体发展规划。XX县已责成中国西部规划设计研究院对旅游发展规划进行重新修编，修编过程中要确保其可行性和可操作性，总体上形成以全县规划为核心，重点景区景点规划为基础，专项规划相配套的旅游发展规划体系。规划确定之后，要严格执行，形成合理的旅游开发布局。

(四)政府主导，进一步拓宽旅游开发融资渠道

1.进一步强化政府主导作用

实行“政府主导、市场运作、公司经营”模式，政府主导发展旅游产业，既是旅游产业成长期的主要经验，也是旅游产业成熟期的重要保证。特别是在旅游开发前期，政府必须加大基础建设的投入。投入要抓重点，制造示范和轰动效应，着力创环境、造声势，积极引导其它投入。

2.加大旅游产业发展专项资金的投入比例

根据《中共XX县委XX佤族自治县人民政府关于加快文化旅游产业发展的决定》的有关规定，政府要做好专项资金的投放、运用和监管，使有限的资金落到实处，发挥最大效益。

3.大胆探索各种有效的融资渠道

通过市场机制招商引资、多方筹资，形成多元化的融资体制，要充分发挥XX县丰富的自然资源、深厚的文化底蕴和众多的历史文物等雄厚的优势，制定出台优惠政策，采取谁投资、谁受益的办法，鼓励和吸引社会各类投资主体投资开发旅游景区景点，加快文化旅游开发进程。

(五)突出重点，进一步打造具有特色的旅游品牌

以佤文化为龙头，围绕打造“民族文化生态旅游”品牌，抓好重点。一是抓好景区景点品牌塑造，实施“一城三区一边一线一园”（一城就是以集中展示佤文化和综合配套服务为主要功能的县城，三区就是崖画谷景区、翁丁景区，南滚河国家级自然保护区景区，一边就是147公里的边境沿线，一线就是从班列瀑布到席冷水库、翁丁水库、班洪抗英纪念碑的户外休闲旅游线，一园就是围绕南滚河保护区和崖画谷景区建设国家公园）建设，首先重点打造翁丁、司岗里崖画谷、天坑等核心景区和南滚河国家公园的文化旅游精品，统一各景点的解说词，形成“一个品牌、一种声音”的效应，在产业发展中要围绕景区景点、旅游线路作生态化、特色化产业发展布局，大力发展观光农业，促进农民增收。二是抓好优秀歌舞品牌塑造，加强对民族传统歌舞的挖掘和开发，集中人力、物力、财力打造好《激情司岗里》、《重彩·佤山》、《月亮升起来》、《想你》等歌舞精品，借助外来人才进行包装推介，开辟境外商演市场。三是抓好旅游产品品牌塑造，突出文化特色，积极开发各种旅游产品，加强对中小型旅游产品制造厂、小作坊的扶持力度，注重商品品牌的打造，使旅游商品加工逐步走上产业化轨道，茶制品、牛肉制品、佤族服饰、民族工艺品等商品要注入佤族文化内涵，提升产品品位和附加值。四是抓好民俗风情品牌塑造，加强对民俗风情文化资源的挖掘和开发，按照塑造“一村一品、一村一特、一季一节”的品牌要求，充分利用民族传统节日，开展以节日为龙头、季节为阶段、乡村特色为主题、大中小活动相结合的民俗风情系列文化活动，着力培育民俗风情旅游品牌。五是抓好佤族节庆品牌塑造，着力打造以“摸你黑”为主题的中国佤族司岗里摸你黑狂欢节，注重提升节庆文化内涵，丰富节庆活动内容，增强节庆活动吸引力，以节庆活动带动旅游业发展。通过佤文化旅游的开发建设，带动XX县旅游业向更高层次发展，努力把XX打造成为《世界佤乡世外XX》，从而提高XX佤山的知名度。

(六)齐抓共管，进一步抓好旅游配套设施建设

1.实施旅游畅通工程，加快通往景区道路的提级改造

重点解决主干公路到旅游景区之间的交通瓶颈和基础设施薄弱问题。将旅游专用公路列入议事日程，除了加快建设已经规划的公路外，优先支持申报通往景区景点的公路建设项目。

2.加大重点旅游城镇建设

城市建筑物的色彩风格，要与当地旅游景色和推出的文化旅游品牌相协调，要将象征性的佤族文化元素符号注入到建筑中去，体现民族特色，从而提升城镇旅游文化内涵和品位。

3.注重建设基础设施，突出新、奇、特等旅游要素特征

积极引进和培养旅游管理人才，加强饭店、交通、购物、娱乐、旅行社等旅游服务要素建设和管理，逐步规范纳入旅游管理体系，使其与景点建设规模相适应。四是加快旅游车队和站场建设，解决运载服务设施不足的问题。

(七)注重宣传，进一步扩大文化旅游产品的影响力

    一是积极参加各类旅游促销活动，宣传推荐XX县独具特色的旅游资源，使区域旅游资源的知名度得到提高。二是邀请新闻媒体到景区采风并进行宣传报道，常年为新闻媒体提供服务，从而吸引更多媒体主动投入到XX县旅游产品的宣传中来。拍摄制作有关专集和专题片，在中央和省、市电视台宣传我县旅游景点。采取多项措施，带动当地群众参与，形成当地群众积极参与宣传XX旅游的良好氛围。三是编印旅游宣传材料。组织编写全县景区景点的导游词，创办《旅游》专刊等旅游宣传材料，创作旅游歌曲，录制旅游光盘，同时建设好旅游信息网站，加大宣传的效果。

结  论

通过对XX民俗文化旅游资源的梳理，和对当地民俗旅游开发现状的分析，得出了XX民俗文化旅游前景一片大好，但是也存在着很多问题，如机制体制不适应、文化特色不明显、资金投入无保障等。为了更好的开发XX民俗文化旅游，我们要在充分了解和熟悉XX自身民俗资源的前提下对该地的资源进行合理有效的开发，同时要处理好开发和保护之间的关系，走民俗文化旅游开发的可持续发展道路。本文只是从观念、机制、宣传等方面对XX民俗文化旅游开发提出了一定的建议，为了更好地开发XX民俗文化旅游，相关学者还应从民俗的社会学角度进行研究。

致  谢

时间如梭，转眼毕业在即。在结束毕业论文的同时，意味着我的大学生活即将真正的结束了。在写作期间，真心感谢辅导老师张瑞霞老师对我的督促和指导，也很感谢班主任郑春聪老师。在论文撰写中，遇到了很多这样那样的问题，像是专业上的格式上的，老师都悉心指导，使得我的论文能够顺利进行和完成。最后再一次感谢所有在毕业论文撰写中曾经帮助过我的良师益友和同学以及在论文中被我引用或参考的论著作者。

参考文献

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